还记得2002年(nián)的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人(rén)。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短几天留言(yán)更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新(xīn)歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的(de)一个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这里(lǐ)的人(rén)有一(yī)个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点(diǎn)均完全(quán)和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却被(bèi)当做成(chéng)了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日(rì)夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边(biān)上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

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正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不(bù)是这么回事，他没这(zhè)么(me)小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实(shí)刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子(zi)就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜(shèng)于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可(kě)观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思(sī)考之后(hòu)他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还根据(jù)当地刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得(dé)更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的(de)时(shí)候，他(tā)每天都会(huì)收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的(de)心里只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不再(zài)露(lù)面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿(ér)过上了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了(le)刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新(xīn)月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的(de)土已然(rán)成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不(bù)平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是(shì)有了(le)重读(dú)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那(nà)么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少(人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10shǎo)玩(wán)些套路和圈子......

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