中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的(de)古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节(jié)月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的(de)诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴(jū)猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦人(rén)，长诵东坡诗(shī)。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼》袁(yuán)学澜：形殊(shū)寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多(duō)感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中(zhōng)月饼同(tóng)赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是(shì)金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名先(xiān)向月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句(jù)古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)和古诗 1.关于月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋(zī)味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小(xiǎo)小的月饼就像(xiàng)吃着月(yuè)亮一样(yàng)，中间有酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过(guò)想念故乡(xiāng)，流(liú)下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形(xíng)状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮(liàng)，日(rì)子过的是(shì)越来越好了(le)，外祖(zǔ)父或者舅父母送给(gěi)晚(wǎn)辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中，中秋(qiū)的月亮看起来(lái)很清(qīng)寒就像月饼一(yī)样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要(yào)和中(zhōng)秋(qiū)的(de)明月一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上(shàng)的图案多种多样(yàng)，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁(jìn)让(ràng)人(rén)想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模(mó)具制作(zuò)出来的月饼，名称也各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月(pp7塑料杯能不能装开水yuè)饼看起来同月亮一样(yàng)美(měi)丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃(chī)月饼就像(xiàng)在吃着月(yuè)亮般，中间(jiān)还有美(měi)味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要(yào)给外(wài)孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具(jù)制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义(yì)：该诗描写了月饼的制(zhì)作工序(xù) 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼(bǐng)上图案多样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇(sōng)南(nán)采府》 释义(yì)：月(yuè)饼的馅儿(ér)也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古诗(shī)

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁(qí)启萼(è)有(yǒu)《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未(wèi)为(wèi)低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出(chū)了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家(jiā)家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分(fēn)用之，曰(yuē)团圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十五祭月，其祭(jì)果饼(bǐng)必圆(yuán)。

　　”在宫廷内(nèi)流行(xíng)，但也流传到民间(jiān)，当时俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团(tuán)圆(yuán)美(měi)好，反映了(le)人们对家人团聚(jù)的美好愿望，也是对(duì)亲朋好友(yǒu)深深(shēn)的思念。

　　北(běi)宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫(gōng)饼”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月十五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记载(zài)就多(duō)起来(lái)了，而(ér)且制作(zuò)越来越精(jīng)细。

　　宋代的文(wén)学家周密(mì)，在记叙南宋(sòng)都城临安见(jiàn)闻的《武(wǔ)林旧事》中(zhōng)首次提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃(qiè)药年(nián)。

　　奔入广寒归(guī)不得(dé)，空(kōng)劳至(zhì)杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描(miáo)写了“嫦娥奔月”的(de)传说故(gù)事被(bèi)心灵(líng)手巧的制(zhì)饼师(shī)印制(zhì)在月饼(bǐng)之(zhī)上，月(yuè)饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化(huà)，伴随(suí)着美味的月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征(zhēng)人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确(què)乎是(shì)一个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼(pàn)团圆(yuán)只(zhǐ)是一种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海里(lǐ)，都(dōu)是对家乡、亲人(rén)的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡(fán)当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要送给外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有双(shuāng)鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈(bèi)送(sòng)上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资(zī)料(liào)：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年八月十(shí)五(wǔ)夜，湓浦沙头(tóu)水馆前(qián)。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗(sú)》中写(xiě)道：“制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾(chán)免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入广寒(hán)归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)，举饼(bǐng)问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄(qiāo)悄(qiāo)的送(sòng)，我挥一挥衣(yī)袖，来年你(nǐ)还送不送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义(yì)重，饼内(nèi)目的重重(zhòng)。

　　迎来(lái)送(sòng)往惧(jù)无(wú)踪，徒(tú)留一(yī)帘幽梦！

　　 不(bù)知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床(chuáng)前(qián)明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒(hán)。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有(yǒu)恨，何(hé)事长向别时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺，此事(shì)古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手(shǒu)，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明(míng)月(yuè)，天涯共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情(qíng)人(rén)怨遥(yáo)夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手(shǒu)赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂(zàn)伴(bàn)月将影(yǐng)，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结无(wú)情游(yóu)，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛(zhú)影深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月(yuè)心(xīn)亦闲(xián)，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山(shān)上长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千(qiān)万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼空(kōng)遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关(guān)于月饼的(de)歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋(sòng)代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代(dài)·慧霖(lín)

　　 禅边风味(wèi)客边愁(chóu)，馈我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似前度(dù)，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月(yuè)》 明代(dài)：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年(nián)，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳话(huà)和(hé)有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志(zhì)，是(shì)最具(jù)象征意义的中(zhōng)秋民俗食(shí)品，正如袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗(sú)，当时的笔记《西湖游(yóu)览志余》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼相遗(yí)，取(qǔ)团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则(zé)说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二(èr)尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见到(dào)，月饼一开(kāi)始就是相互(hù)馈(kuì)赠的社交(jiāo)礼物，而(ér)且分量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的(de)精神，和现(xiàn)代月饼愈(yù)做愈(yù)小的趋势大相径(jìng)庭。

　　由(yóu)明至清，这种大月饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内(nèi)造(zào)瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出(chū)自(zì)宫廷(tíng)御(yù)赐(cì)，据考证就(jiù)是个直径(jìng)二(èr)尺、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发(fā)展(zhǎn)，花样不断翻新，品种(zhǒng)不断(duàn)增加，地区的差异使(shǐ)品种外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各具独特风格。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分有苏式(shì)、广式、京(jīng)式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮(pí)分，则有浆皮(pí)、混糖(táng)皮、酥皮三大类；就造(zào)型而论，又有光面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风(fēng)味却迥然(rán)不同：京津(jīn)月饼(bǐng)以素见长，油与馅(xiàn)都是素的(de)；而广(guǎng)式月(yuè)饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏(sū)式的(de)则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重(zhòng)，且偏(piān)爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅(xiàn)，入口香酥。

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